诸圣节
一、节日的简史
每年11月1日这天，圣教会都要庆祝诸圣瞻礼，这个节日是庆祝在天上的全体圣人圣女。初期教会的公共敬礼，都是以殉道圣人为对象。
四世纪时，在东方教会中，已有「诸圣殉道者庆节」出现，且在叙利亚教会已开始庆祝诸圣瞻礼。
西方教会中第五、六世纪时，也逐渐接受东方的庆节。教宗波尼法四世从皇帝富卡斯手中接受了一间外教的「万神庙」，教宗于609年5月13日把此庙奉献给圣母及诸圣殉道者。此日，教宗也曾命人把罗马地窟殉道诸圣的骨骸运到此改为圣堂的万神庙，因此5月13日曾成为罗马民众的大庆节。
八世纪时，教宗国瑞第三世在圣伯铎大殿内建立了一小圣堂，为敬礼救主、圣母以及所有殉道和非殉道圣者。之后，欧洲有些地方出现在11月1日庆祝诸圣节。至于为何将此节定在11月1日，或许是由于教宗在此日为该「诸圣小堂」行了奉献礼。
九世纪时，教宗国瑞第四世835年厘定，每年11月1日庆祝诸圣节，从此之后，整个教会也都遵守这同一节日，成为普世庆祝的节日。
二、本节日的意义
一年之中，我们在不同的日期纪念了不同的圣人，无疑地有许多或者说更多的无名的圣人会被忽略或遗忘，因而在礼仪年即将结束时，教会把所有圣人圣女，都聚在一天来庆祝，自有其理由。这些圣人不只是登记在「殉道圣人录」中的那些，也指那些历史上无名者，无疑的，也包括我们的逝世的亲友。凡是在天上分享天主荣耀的亡者，都是圣者。
在追念诸圣的同时，使我们稍微窥视到天上幸福的远景，激起我们对天乡的向往；看到诸圣在世生活的榜样，也鼓励我们步武他们的芳踪，勇敢地走上成圣的道路，跟随基督完成逾越奥迹。
诸圣也是我们的辩护者，在天主台前为我们代祷，因此在患难时、在罪恶中也祈求他们助佑。
敬礼圣人圣女并非将圣人当神崇拜，只是由于他们经过了人生的磨炼与考验，成了天主的朋友，我们尊重他们、敬礼他们、也祈求他们帮助。
三、圣人是与耶稣同在，为爱而活，在天主内幸福的人
教宗方济各曾在2017年诸圣节讲道时说：「幸福不在于拥有什么，或成为怎样的人。不是的，真正的幸福是与上主同在，为爱而活。幸福生活的『作料』是真福八端：质朴和谦卑的人是有福的，他们给天主腾出空间，懂得为他人和自己的过错哭泣；他们温良，饥渴慕义，怜悯众人，内心洁净，缔造和平，常常喜乐，无怨无恨，即使受苦，也以善报恶。」
教宗强调：「真福八端不要求我们作出轰动的举止。它们不是为超人的，而是为每日经受考验和辛劳的人，为我们的。圣人也是如此：他们如同众人那样呼吸世界上被恶污染的空气，但他们在旅途中从不离开耶稣所指定的道路，把真福八端作为基督徒生活的线路图。」
「今天是那些已经抵达这目标之人的节日，他们不只是瞻礼单上的圣人，也是我们『隔壁』的许多弟兄姐妹，我们也许见过并且认识他们。今天也是家庭、许多纯朴人的节日，他们默默无闻，实际上却协助天主推进世界。」
「有时，我们因缺少某些东西而不悦，或担心我们能否如愿以偿，被人看重。然而，我们应谨记，我们的真幸福并不在于此，而在于上主和爱：唯独与上主同在，唯独去爱，才是有福的人。」
让我们在诸圣节上，一方面歌颂与感谢那些圣人圣女；另一方面也认识自己的成圣责任：「你们应是圣的，因为我是圣的。」（伯前一16）
参考《我们的庆节》
