福音：【路3:15-16，21-22】
亲爱的兄弟姐妹们，我们在阅读报纸和杂志时候，是不是喜欢欣赏里面的的漫画作品？在一幅好的漫画中，我们一眼就能抓住问题的本质。而一篇社论，往往需要半个版面甚至更多，才能阐明同样的事实。漫画以其图像的直观说服力，让我们豁然开朗。
同样地，在圣经中，我们既能看到如保禄宗徒那种如社论般详细的解释，也能发现如漫画般简洁凝练的场景——通过浓缩的描绘，展现整个福音的核心。耶稣在约但河接受洗礼，就是这样一个具有深远启示意义的故事。让我们从三个关键场景来领会这段路加福音所记载的耶稣接受洗礼的深意：
（一）耶稣站在罪人中间
首先，我们看到耶稣站在那些前来接受若翰洗礼的罪人中间。这一画面揭示了祂如何理解自己的降生成人。祂真正成为了我们的弟兄，走近我们，并未与罪人保持距离，而是选择进入罪恶和黑暗的深处。
虽然祂本不需要悔改和皈依，但祂依然接受了若翰的悔改洗礼。这不是虚假的表演，也不是一场戏剧，就如同祂降生成人也绝非虚假一样。耶稣以行动表明，祂完全与罪人、受压迫者和负重者同在，祂的这种愿意与我们团结的精神不仅限于此。
不久之后，祂将迎来另一场“洗礼”——通过受难与死亡的“洗礼”，祂将彻底背负起世界的罪恶。在约但河边，祂已经显现出天主羔羊的身份，那一位除免世罪者。实际上，在这里，我们已经隐约看见了十字架的轮廓。约但河的这场景绝非田园诗般的平静，而是耶稣对罪恶的宣战。而这场斗争，将以祂的生命为代价。
耶稣的这种团结精神是无限的。祂的降生、受洗以及交付性命，表明天主是多么爱我们，以至于愿意将我们的痛苦视为祂自己的事情。这正是福音的喜讯：我们每个人，只要诚实面对自己，就不得不承认自己是个罪人。但我们也应知道，是耶稣背负我们的罪过，并与我们一同承受。我们因此无需因罪恶而崩溃或窒息。
天主是如此地接纳我们，难道我们不应该接纳彼此的软弱和缺陷吗？天主在耶稣基督内赦免了我们的罪过，我们是否也该以宽恕之心面对他人呢？难道我们可以拒绝向任何有需要的人伸出援助之手吗？
（二）圣神降临在耶稣身上
接着，我们看到天主的圣神以鸽子的形象降临在耶稣身上。圣保禄在书信中，常用详尽的论述来阐明洗礼所带来的新创造，以及耶稣作为“万物之首生者”的身份。而福音作者通过一个简洁的画面就清晰地表达了同样的真理：圣神在洗礼时盘旋在水面上。
这一场景也传递了福音的喜讯：不仅耶稣领受了圣神，我们所有人自领洗和坚振起，也同样领受了圣神。天主的生命力已倾注入我们内，并愿意通过我们彰显祂的作为。我们是否愿意让圣神在我们内掌权？是否愿意给祂预留空间，使祂在我们生命中发挥作用？圣神是我们所领受的恩赐，祂能帮助我们，超越我们自身的努力，走向天主的救恩之路。
（三）天主父的声音——“你是我的爱子”
最后，天开了，一声来自天父的声音宣告：“你是我的爱子，我所喜悦的。”在这声音中，耶稣对自己的使命和召叫有了更清晰的认识。这一场景的光芒，连接了祂在大博尔山上的显圣容以及复活的荣耀。
这句话同样带给我们福音的喜讯：“你是我的爱子！”这不仅是对耶稣的宣告，也是对每一位受洗者的确认。我们不仅被称为天主的子女，我们就是天主的子女。天主对我们说“是”，祂以父亲的爱接纳我们，并赐予我们呼喊“阿爸，父啊”的特权。
在这份确认中，我们可以坦然面对生命的一切。你是否意识到，天主在基督内赐给我们的丰厚恩典？你是否感受到，天主因耶稣的降生与我们有多么接近？是否明白天主的爱有多深，以及祂为了救赎我们，所付出的巨大代价？
亲爱的兄弟姐妹们，天主通过耶稣基督向我们显现了何为爱。作为基督的见证者，我们应向周遭每一个人传递天父的爱和圣神的创造力——不仅用言语，更用实际行动。
这意味着：不折断那压伤的芦苇，不吹灭那将熄的灯芯；接纳我们的近人，努力理解他们；避免轻易论断他人，总是给予对方新的机会；怀有怜悯之心，宽恕过错，实践爱德。
让我们时刻效法耶稣的榜样，这样，天国的门便会为我们和这充满痛苦与不公的世界始终敞开。这就是主受洗节的邀请：在基督的爱中活出我们的信仰，使福音的光照耀每一个角落。愿天主助佑我们！阿们！
分享作者：王若翰神父
