福音：【路16:1-13】
亲爱的兄弟姐妹们：今天的福音向我们提出了一个颇为令人深思的主题——耶稣所讲的那个“精明的管家”的比喻。我们在聆听时，或许一开始会有些困惑：为什么耶稣似乎称赞一个不义的管家办事精明？难道主耶稣要我们去模仿这种不义的行为吗？当然不是。耶稣要我们进入比喻的深层，去体会祂真正的教导。
一、谁是“光明之子”？
在福音中，耶稣称祂的门徒为“光明之子”。这意味着：凡是从福音中汲取生命、愿意为公义而努力、以自己的见证来宣扬天主国的人，都是“光明之子”。然而，当我们听到这个称号时，可能会感到心中一阵不安：我真的配得上被称为“光明之子”吗？
与此同时，我们又不愿意成为那“今世之子”——那些只顾自身利益，把眼光局限在物质和权力上的人。耶稣用这种强烈的对比，迫使我们面对一个终极的问题：我到底想成为什么样的人？光明之子还是今世之子？我真正是谁？
二、精明的管家
在比喻中，管家因为挥霍财产、管理不善而丢掉了职务。他知道自己很快一无所有，于是动了心机，用主人的财富为自己留后路，好让别人将来收留他。在这里，耶稣并没有要我们效法管家的欺诈，而是让我们看到两点：第一，这个管家清楚自己所掌握的一切，其实并不真正属于他；第二，他懂得利用手中暂时掌握的东西，为将来谋求出路。
耶稣就是要提醒我们：金钱与财富在基督徒生命中，并不是最终的依靠，而只是短暂的工具。
三、真正的财富
路加福音一再强调耶稣对财富和权力的批判。耶稣说过：“骆驼穿过针孔，比富有的人进入天主的国还容易”（路18:25）。财富在世俗人眼中或许是荣耀和保障，但在基督徒眼中，它不过是工具。耶稣甚至称它为“不义的钱财”，意思是说：它本身带有世界的权势与诱惑，容易成为偶像。
因此，问题的关键是：我们如何使用财富？“今世之子”懂得利用金钱为自己赢得今世的朋友；耶稣则邀请我们——“光明之子”要用财富为自己赢得永恒的家园。换句话说，不要崇拜金钱，也不要为它做奴隶，而要让它成为行善的工具，使我们借着爱德的行动，被天主接纳进入祂的永恒居所。
四、福音的邀请
弟兄姐妹们，这段福音最终给我们提出一个抉择：金钱是主宰，还是工具？我追随的是金钱，还是天主？在日常生活中，我们或许常常感到艰难，毕竟世界的价值观时时诱惑我们。然而，耶稣给了我们一个新的眼光：真正的财富不是金钱，不是权势，而是天主在祂国度中赐给人的生命与喜乐。
愿我们在这主日的弥撒圣祭中，重新学习如何做“光明之子”，让金钱成为行善的工具，让我们在爱德公义中，迎接那永恒的家园。阿们！
分享作者：王若翰神父
