【默7:2-4,9-14；若一3:1-3；玛5:1-12】
做圣人更容易
进入公历十一月，按照季节，已接近一年的末期，教会礼仪年亦即将步入尾声。在十一月的第一天，圣教会提醒我们庆祝所有已经取得了完满的生命，获得了天堂福乐的圣人圣女们。成为圣人，既是我们每个人蒙主召叫的目的，也是我们每个人成功的具体表现。那什么是圣人呢？怎么做圣人呢？圣人对整个社会和世界的使命是什么呢？我们从三个方面默想今天的读经和节日精神，（1）什么是圣人？（2）做圣人更容易，（3）圣化世界的圣人。
1、什么是圣人？
圣人，是指属于天主，和天主一起生活的人。圣人，一方面是指一个人的存在状况，另一方面是指一个人和天主（神）以及其他受造物的关系。一个人的存在状况，也就是他/她的生命本质。生命的本质自然就会表现在和天主、和其他人、以及和所有受造物的关系上。我们今天庆祝的“圣人”，只是在教会信仰角度下的圣人，不是不同文化中广义的“圣人”。在圣经中我们看到，是上主天主呼唤人成为“圣人”，“因为我上主是你们的天主：你们该表现为圣洁的，你们应是圣的，因为我是圣的。”（肋11:44；19:2；20：26；21:8）圣人，不只是他的言行是圣善的，而且他的整个身体和灵魂都是属于天主的宫殿，是神圣的（格前3:16-17）。圣人，就是要成为像召叫我们成圣的天主一样的人（伯前1:15-16）。圣人的标准是天主，“你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样。”（玛5:48）
天主教信仰所说的“圣人”，不只是指一个人的修养和对社会人群的影响力，更指一个人领受了洗礼，跟随降生成人的天主子耶稣基督，得到了天主的生命，得到了圣神的“神印”，属于天主的子民，成为天父的儿女。
在这里，我们首先区分两个概念：（1）好人与圣人；（2）人福与天福。
（1）好人与圣人
许多时候，我们以为，“好人”就是“圣人”，或者以为，“圣人”就是“好人”。其实，两者有很大部分是相同的，但也常常是不同的。“好人”，在不同的文化、人群和时代环境中，有不同的含义。“好人”，可能是遵守伦理道德，有很好的修养和爱心的人；“好人”，也可能是个人修养很差，甚至杀人越货，对一部分人很好，对另一部分人却很坏的人。一个人在过去可能被认为是“坏人”，今天看来，他却是一个“好人”；有的人在过去被看作是“好人”，今天看来，却是“坏人”。所谓“好人”与“坏人”，往往是不同时代、不同环境中的人们基于自身认知所赋予他人的标签。
圣人，是属于天主的人。“圣人”的标准，一方面是既符合做人的基本伦理道德，另一方面又符合天主（神）对一个人的要求。所以，“圣人”，就是在自然律、人律和神律来看，都是遵纪守法的人。然而，圣人，在不同的时代和环境下的人群中，由于个人和团体利益的影响，可能被认为是“好人”，也可能被认为是“坏人”。圣人，因为是属于天主的人，他们在任何时代和环境中，都不会故意做伤天害理和伤害人的事。他们可能会被人误会、被诬蔑，但在天主前，他们却是圣善的人。（2）人福与天福今天的福音中，主耶稣教导祂的门徒追求“天福”（玛5:1-12）。这九个不同的“福”，其实是指出了我们有不同的得到天福的途径。按照常理，这些得到天福的途径，在我们常人眼中被视作“灾祸”，而本能地躲避的。然而，这就是“天福”与“人福”的不同。天福，就是天主自己。天福，不是希望从天主那里得到更多的降福保佑，或者其它东西，而是希望得到天主自己。基督宗教信仰的核心目的就是：得到天主，和天主生活在一起。每天和天主生活在一起，就是人的天福，就是天堂上的生活。通过降生成人的天主子耶稣基督，通过祈祷和圣事，特别是圣体圣事，我们基督徒，今天就和天主生活在一起，就已经得到了天福。
人福，即我们常说的“世福”，指的是以个人为中心所拥有的财富、地位、荣誉等外在于生命的事物的总和。福，既是对幸福生活的具象化表达，也是人们矢志追求的人生目标。从传统祈愿的“五福临门”，到现代憧憬的“福乐满堂”，对福的诠释始终贯穿于生活之中。人福，在不同时代与环境下呈现出不同的追求目标：往昔，吃饱穿暖便是福；后来，“电灯电话，楼上楼下”成为幸福的象征；如今，拥有房产、汽车、稳定积蓄，阖家团圆则被视作有福。不仅如此，即便处于同一时代，不同个体对人福的认识也存在显著差异。
相比之下，天福，有一个恒定的标准；而人福的表现形式却始终随时代与个体差异不断更迭变化。“好人和人福”，在不同的时代和环境中，有不同的含义。“圣人和天福”，在任何时代和环境中，都有同一的含义。“好人和人福”是以环境和人为标准；“圣人和天福”却是以天地万物的主为标准。人和环境会改变；天主却万古常新。
2、做圣人更容易
与圣人相对的就是罪人。那么，做圣人和做罪人，哪个比较容易呢？
以常人的观念来看，好像做罪人比较容易，因为我们常常看到，犯罪作恶的人总是为所欲为，甚至表面上生活得很风光、很富有、很成功。反观圣人，他们似乎要面临更多生活的艰辛。因为圣人事事要恪守法律与纪律，处处要按照天主的诫命要求自己，且不被人欣赏。
其实，做圣人比做罪人，更容易。因为当我们蒙天主召叫而去做圣人时，不仅得到天主的恩宠、智慧和力量，而且得到我们的父母亲友，以及整个基督徒团体和所有圣人们的支持，得到天使们的引导，看到天堂永生的希望，也符合天主造人的原始目标。做圣人，就是开始跟随主耶稣，过一个全新的生活、积极向上的生活、公开的生活、阳光的生活。做圣人时，我们不仅看到了今天生活的价值和意义，而且看到了将来天堂生活的肯定的希望。相反的，当一个人选择做罪人时，他是一个人偷偷摸摸地去做，不敢公开告诉别人“我要做罪人了”。在一个人开始做罪人时，天主不会帮助他做罪人、圣人们不会帮助他、明智的亲朋好友不会帮助他，魔鬼只能私下里引诱他。他做罪人时，不仅提心吊胆，诚惶诚恐，而且，看到的是将来受到的惩罚，以及地狱永远的痛苦，却看不到未来光明的希望。
所以，做圣人，是最容易做的一类人。而做罪人，却是最难做的一类人。主耶稣基督召叫我们每个人成为圣人，就是邀请我们走最容易的、最稳妥的生命大道。
因此，我们也可以看出，升天堂比下地狱，更容易！因为升天堂有天主召叫和保佑、有圣人们的帮助、有天使的引导、有众人的祈祷，所以，比较容易。然而，下地狱，却是一个人的选择、孤单寂寞、被魔鬼玩弄、生命没有喜乐、没有希望、前途一片黑暗。
3、圣化世界的圣人
圣人，是对众生与世间万物怀有广博无私大爱的人。圣人，就是耶稣基督第二，就是被天主子耶稣基督召叫并圣化的人，他们以主耶稣的名义，以主耶稣大使的身份去爱护并召叫所有的人成为天父的儿女。圣人与罪人不同。罪人，却只追求自己或者小团体的利益，他们也反对人考虑其他人和整个世界的益处，因为怕分享了他们所占有的既得利益。圣人，却是以天主的视野和心怀，参与共建人灵魂的圣化，大众的神圣益处，以及每个人将来天堂的永恒幸福。
有的时候，我们会误以为“圣人就是脱离人群，不食人间烟火的人”。当然，也有些“假圣人”，他们以服务天主为名义，自视高人一等，只会念经祈祷，生活不能自理，却要其他人来服侍自己的衣食住行。蒙主耶稣召叫的圣人，是像主耶稣一样，走在人群中，和门徒们一起吃住、一起工作、一起休息、一起福传。
圣人的使命就是，以普通人的生活方式，将主耶稣和祂的福音带给人，将天父的圣爱带给人，将天主圣神带给人，然后，在圣神内，跟随主耶稣基督，再将人带回天主圣父。圣人，是被天主所祝圣的人。所以，圣人们，无论走到哪里，无论遇到什么样的人，都是为了“圣化人群”、“圣化社会”，以及“圣化整个世界”。圣化，就是天主化，使人和所有受造物都回归天主，得到天福，迈向圆满的蒙召目的。
因为信仰天主子耶稣基督，分享了祂的生命和使命，所以，我们每一位基督徒都是圣人。我们基督徒就是今天我们时代的圣人、我们团体中的圣人、我们家庭中的圣人。每个人，都蒙主耶稣召叫而跟随祂，成为有福的圣人。
耶稣施恩救万民，普众得福成圣人；圣神滋养新天地，万有欢欣归父意。成为圣人，是我们每个人的人生目的。选择成为圣人，亦是选择了一条通往幸福的人生之路。
主耶稣基督，感谢祢降生成人，救助我们，邀请我们在祢内成为圣人，请帮助我们，师法所有在天堂上的圣人圣女们，在每天的生活中，在圣德和圣化中日新又新，瞩目天堂永生的福乐。阿们！
分享作者：白建清神父
