福音：【若4:5-26,39-42】
亲爱的弟兄姐妹们，在四旬期的行程中，今天的福音把我们带到雅各伯井旁。在那里，我们看见一位疲惫、口渴的耶稣，也遇见一位同样口渴、却不自知的撒玛黎雅妇人。主耶稣所开启的，不只是一次对话，而是一条通往生命深处、通往真正活水的道路。
一、跨越隔阂的请求——从井水到活水
福音告诉我们，耶稣“因行路疲倦，就顺便坐在泉傍”（若 4:6）。祂口渴，却没有汲水的器皿，只能向一位前来打水的撒玛黎雅妇人说：“请给我点水喝！”（若4:7）
这句话，在当时却并不简单。按照犹太人的宗教传统，一位犹太男子不能使用撒玛黎雅妇人的器皿，否则便被视为不洁。因此，这位妇人惊讶地问：“你既是个犹太人，怎么向我一个撒玛黎雅妇人要水喝呢？”（若4:9）
宗教的界限、本应指向天主的规条，此刻却成了人与人之间最基本关怀的障碍。然而，耶稣正是在这里突破了隔阂。祂不是排斥异己者的默西亚，而是为所有人而来的救主。祂让这位妇人意识到：真正把人挡在生命之外的，不是出身、传统或背景，而是不愿向天主敞开的心。
于是，耶稣把话题引向更深之处：“若是你知道天主的恩赐，并知道向你说：给我水喝的人是谁，你或许早求了他，而他也早赐给了你活水”（若4:10）。
二、外在的需要与内心的干渴——寻找生命的泉源
这位妇人仍然停留在眼前可见的事物上。她想到的是这口古老的水井——一口已经滋养无数世代的井；她想到的是每天必须重复的劳苦：打水、提水、用尽，再重新来过。
她尚未明白，耶稣所说的，并不是一种更方便的水源，而是一眼涌向永生的泉源。耶稣说：“凡喝这水的，还要再渴；但谁若喝了我赐与他的水，他将永远不渴；并且我赐给他的水，将在他内成为涌到永生的水泉”（若4:13-14）。
这正是人类处境的写照。我们常常以为，只要生活更舒适、更轻松、更少负担，就会幸福；仿佛人生的意义只在于解决外在的问题。但即使物质再丰富、条件再便利，人的内心依然会感到空虚与干渴。
因为人真正的渴，不只是身体的渴，而是对意义、对爱、对被完全接纳的渴；是对那一句永不收回的“是”的渴。这份渴，任何世俗之水都无法真正解消。
三、发现内在的泉源——从汲水者到见证人
耶稣触及了这位妇人生命中最深的伤口：她不断寻找爱，却一次次失望；她不断从他人身上汲取肯定，却始终无法满足。耶稣不是为了定罪她，而是为了向她指出一个真理：你所寻找的一直不在外面，而是在天主那里；更确切地说，在你内心深处，天主早已住在那里。
当耶稣说：“真正朝拜的人，将以心神以真理朝拜父”（若4:23）时，祂宣告了一个惊人的事实：不再是这座山，也不只是耶路撒冷，而是人的心，成了天主临在的地方。
于是，这位妇人“撇下自己的水罐，往城里去向人说”（若4:28）。她不再执着于那只能暂时解渴的井水，因为她找到了真正的生命之源。她从一个每日汲水的人，变成了宣讲基督的人。
亲爱的弟兄姊妹，我们何时也能在自己的“村庄”中作这样的见证呢？何时我们能勇敢地说：我遇见了那位告诉我一切真情的主？
四旬期正是邀请我们从“只活一半的真理”，走向“活出全部的真理”——那就是：天主是活的，而且，祂活在我们内。阿们。
分享作者：王若翰神父
