9月17日：圣周六的奥迹，在等待中充满希望
教宗良十四世延续「耶稣基督，我们的希望」禧年专题的要理讲授，反思了「圣周六」的奥迹。他表示：基督徒的希望不是在喧嚣中诞生的，而是在充满爱的期待之沉默中萌生的。以下是教宗要理讲授全文：
第三篇 耶稣的逾越
第七单元：死亡
「那园子里有一座新坟墓，里面还没有安葬过人。」（若 19:41）
亲爱的弟兄姊妹们：
在我们有关「耶稣—我们的希望」的要理旅程中，今天我们要默想圣周六的奥迹。天主之子正躺卧在坟墓中。然而，祂的「缺席」并非空无：这是一种等待、一种克制的圆满、一个隐藏于黑暗中的许诺。这是一个大静默的日子，天空似乎沉默，大地彷佛静止，但正是在这里，基督信仰最深奥的奥秘得以完成。这是一种满载意义的静默，就如同母亲的子宫，怀抱着尚未出生但已然活着的孩子。
耶稣的圣体从十字架上卸下后，被小心翼翼地包裹起来，如同对待极为珍贵的事物一般。圣若望福音作者告诉我们，祂被安葬在一座园子里，那里有一个「没有安葬过人的新坟墓」（若 19:41）。这一切都不是偶然的。那座园子让人想起失落的伊甸园——天主与人原本合一的地方。而那座从未使用过的坟墓，则象征着尚未发生的事：它是门坎，而非终结。在创世之初，天主栽种了一座园子；如今，新创造也在一座园子里开始：借着一个不久将被打开的封闭坟墓。
圣周六同样是一个安息的日子。按照犹太法律，在第七日不可作工：的确，在创造的六日之后，天主安息了（参创 2:2）。如今，圣子在完成了祂的救恩工程之后，也安息了。不是因为祂疲倦，而是因为祂爱到底了，无需再加添什么。这安息是已完成使命的印记，是对一切当行之事已真正圆满的确认。这是一种充满主隐藏临在的安息。
我们很难停下来安息。我们活得好像生命永远不够一样；我们急于生产、急于证明自己、急于追赶。可是，福音教导我们：懂得停下来是一种信赖的行为，是我们必须学习的功课。圣周六邀请我们去发现：生命并不总是依赖于我们所做的事，而也在于我们是否懂得放下、懂得告别那些我们已经完成的事。
在坟墓中，天主的活圣言──耶稣──沉默无声。正是在这沉默之中，新生命开始发酵，如同埋在土里的种子，如同黎明前的黑暗。天主不惧怕时间的流逝，因为祂同样是等待的天主。于是，即使我们那些看似「无用」的时刻──停顿、空白、不结果实的时光──也能成为复活的子宫。每一个被接纳的沉默，都可能孕育出新的圣言；每一段悬置的时间，只要我们奉献给天主，都能化为恩宠的时辰。
被埋葬在大地中的耶稣，是那位不占据一切空间的天主温良的面容。祂是容许事物发展、耐心等待、退隐以给我们自由的天主。祂是即使一切似乎都已结束，仍然信赖的天主。而我们，在那悬置的安息日里，学习到不必急于复活；我们首先需要停留，去迎接沉默，让自己被有限所环抱。有时我们追寻快速的答案、立刻的解决方式，但天主却在深处工作，在那信赖的缓慢时光中成就祂的工程。埋葬的安息日，遂成为孕育无可战胜之光──复活的光──的子宫。
亲爱的兄弟姊妹们，基督徒的希望不是在喧嚣中诞生，而是在充满爱的等待之沉默中萌芽。它并非出自亢奋，而是源于信赖的交托。圣母玛利亚教导我们这一点：她正是这份等待、这份信赖、这份希望的具体化身。当我们觉得一切停滞不前，人生好似一条被阻塞的道路时，让我们记起圣周六。即使在坟墓中，天主也在准备最伟大的惊喜。若我们懂得感恩地接受已经发生的一切，我们就会发现，正是在渺小与沉默之中，天主喜欢改变现实，借着祂爱的忠诚使万物更新。真正的喜乐，源于内在的等待、耐心的信德，以及对于以爱所经历的一切必将升入永生的盼望。
